新聞網訊　近日，《中國史研究》2021年第3期刊發我校歷史文化學院吳天宇講師《論先秦儒家溝通君父思想的展開及其學理依據》一文。

國與家本是性質不同的兩種組織機構，但每個人都寄身其中。君與父分別是代表國與家的最重要角色，而忠與孝則分別是對應君父的兩種倫理道德。如何理解君父之間的關系？如何處理忠孝之間可能出現的沖突與矛盾？君與父、國與家又需要被整合在怎樣的人倫—政治秩序之中？這些無疑是思想家們普遍且持續關注的問題，也是理解中國古代國家性質不可回避的重要課題。

文章指出，先秦儒家的君父思想并非一成不變，早期儒家更為強調君父分立的一面，戰國政治、社會的巨變則使“如何溝通君父”成為儒者普遍且持續關注的思想課題，戰國儒家文獻中的“民之父母”、“孝順”、“禮敬”、“愛敬”諸說，既體現了當時儒者對此問題的多元詮釋與不同思考，亦呈現出當時儒學內部認知、定義君臣關系與家國秩序的不同方式，還為秦漢以后的政治建構與政治運行提供了重要的思想資源。因此，梳理、考察秦儒家溝通君父之思想的提出與展開，對反思古代中國的家國關系與國家性質，仍頗具意義。